あづま路の道の果て 現代語訳 品詞分解 更級日記 門出

年ごろあそびなれつるところを、あらはにこぼち散らして、たちさわぎて、日の入りぎはの、いとすごく霧りわたりたるに、車に乗るとて、うち見やりたれば、人まにはまゐりつつ、額をつきし薬師仏の立ち給へるを、見捨てたてまつる悲しくて、人知れずうち泣かれぬ。 今回、話しことばにせよ書きことば（地の文）にせよ、敬語を使っているのは作者（菅原孝標の女）だけなので、敬語の主体（誰からの敬意であるか）は、すべて作者である。

更級日記 あこがれ 高校生 古文のノート

「なり」の「推定」は聞いたことを根拠に推定するものだからである。 係り結び。 平安時代の日記文学。

17

あづま路の道の果て 現代語訳 品詞分解 更級日記 門出

周囲の生垣など。

20

更級日記『門出（あこがれ）』品詞分解のみ

む＝意志の助動詞「む」の終止形、接続は未然形。 先日、京都御苑を歩いていたら、ああ今は葵祭の時期だなァと気づきました。 さらに、直前に音や声を表す言葉が来ていないときは、「伝聞」だと思ってよい。

13

あづま路の道の果て 現代語訳 品詞分解 更級日記 門出

とりあえず、説として 1 優しさの見返りに感動した 寺は優しさの結晶だ～みたいな 2 「伝説」「因縁」に感動 しかも、それが寺として残ってる みなさんはどう思いますか。

18

あづま路の道の果て 現代語訳 品詞分解 更級日記 門出

幼い頃の、書物や物語に対する姿勢にしろ、とてもひたむきな人だったのでしょうね。 どの敬語も、その敬語を実質的に使った人間からの敬意である。

更級日記『門出（あこがれ）』（１）問題１の解答

「にや・にか」だと、「ある・侍る（「あり」の丁寧語）・あらむ・ありけむ」など 「にこそ」だと、「あれ・侍れ・あらめ・ありけめ」などが省略されている。 ） いみじく ＝シク活用の形容詞「いみじ」の連用形、はなはだしい、すばらしい、ひどい 心もとなき ＝ク活用の形容詞「心もとなし」の連体形、待ち遠しくて心がいらだつ、じれったい、不安だ ままに＝～にまかせて、思うままに。

17

「更級日記：門出・あこがれ（東路の道の果て）」の現代語訳（口語訳）

物語に魅せられて 更級日記・平安少女の秘密 SHARE 源氏物語に憧れて物語作家となった、菅原孝標の娘。 すみません。

5